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开元到天宝年间大唐官制的特点1（第2页）

解释完这个，再来解释什么叫“士人”

，简单的说，就是读书是为了做官的人以及他们的家族。

从出生开始，他们的路就只有一条，要么恩荫入仕当官，要么就在科举的路上，又或者被罢官后在家“养望”

，处于赋闲状态。

总之他们不可能参加社会劳动，不可能去种地，不可能去经商，亦是不可能与非官员的子女联姻。

了解完这些概念，开元与天宝时期的内卷化就很好理解了。

一年平均27个进士，看起来很少，但是，合适的官位是更少的。

这还不算，中进士三年后才会被选官，这三年时间，就是这些进士们走关系走后门的预备期！

再把明经入仕的人也算上，那些空缺的官职就远远不够用了。

大唐的官位虽然多，但是！

并不是所有的这些士人都会去担任的！

这一点非常重要，忽略了这一点的唐代历史小说，那就基本上是自说自话，看个乐子了。

士人垄断了清贵官位，如果没有皇帝提拔，他们不会允许类似李林甫一般出身的人担任这样的官职，更不要说没有后台又没考科举的牛仙客了。

同样的道理，这些人，也不会担任非清贵官位，比如说伎术官，这一类官员数量很大，如太医院中的医官，又或者是州县当中大量的基层办事人员。

他们有官职，有官位，不是基层小吏，但是却不见正史记载，很多官位都是靠着后世考古出土墓志来确定的。

那么可以从这里推出一个可怕的结论：宋人写的唐史，其实只是唐代士人的历史，和宋代士大夫眼中的唐代历史。

而唐代清贵官职的种类，只占已经发现的唐代文官官职总数的20-25（100+400+）之间，如果把数量也算上，那清贵官员比例就低得更可怕了。

唐代官员一般是4年任期，普遍是满了以后就要被调任，先去职，然后再等待选官（比如老郑回长安以后的遭遇）。

去职容易，再被授予官职就难了。

很多读者的印象中，当官的应该是在不断当官，一直当到死。