不仅是他,依我看来三苏之名迟早传遍天下!”
“三苏?”
章越一副‘你连这都不知道的表情’:“还有他二子,亦是人中龙凤。”
“受教了,未料到三郎未出县城一步,竟能识得京师人物……着实……”
章越闻此也只好笑而不答了。
“是了,三郎以‘大学,论语,中庸,孟子’为四书,不知有何依据,出自何典?”
章越笑道:“不过吾试言矣,四书也称四子书,大学出自曾子,论语出自孔子,中庸出自子思,孟子出自孟子,故而吾称其为四子书也。”
庄学究笑道:“这恐怕争议太大,传到朝廷去要有人争论。”
();() 章越则道:“我早说过,此吾一家之言也。
庄学究闻言笑道:“三郎有所不知,汉时‘孝廉试经者拜为郎,年幼才俊者拜童子郎’。
本朝亦继此统,有神童举!”
“真宗时有子六岁背易经,朝廷赐神童出身。
经本朝神童举,九岁,十岁,十二岁当官之神童可谓不乏其人。”
庄学究笑了笑自感给章越指出一条光明大道。
“三郎能写出此诗,自是神童毋庸置疑。
以我看来,三郎可借三字诗成名,献上朝廷,朝廷必召汝至京师而后试之,若是得中即可授官。
三字诗里也曾说‘唐刘晏,方七岁。
举神童,作正字’,这刘晏即是神童举授官的。”
唐朝专门有神童科是常科,限定十岁以下孩童参与,只要能通一经即可授官,于是常有人高马大的‘童子’考试及第。
宋朝则改为制科,因天子下诏而设。
制科与常科除了考试时间,考试方式不同,最重要是制科不是常科那样只要符合条件的考生都可以考。
要参与制科考试,最重要一点就是必须有人举荐。
宋朝童子试必须是十五岁以下且‘有州升朝’,也就是由州县官员推荐至朝廷,最后由官家亲自策问。
比如说大才子晏殊就是十四岁神童及第,经神童试授官。
但晏殊罢了,神童试里最玄幻的要属蔡伯俙,年仅三岁即考中童子试,被宋真宗当场授官。
蔡伯俙是福清人,宋真宗还赋诗一首‘七闽山水多灵秀,三岁奇童出盛时’。
但神童举问题也很多,神童的出现,让很多人‘苦其子弟,次教之五经,争作神童之风大兴’。
父母的拔苗助长,还有谎报年龄,请托扬名等等,令不少人对于神童举有所反感,故从太宗真宗那崇尚神童的风气,至仁宗时,特别是官场上有所衰退。
一般神童科出身的官员,只是授官,不授正式差遣。
说白了就是朝廷给你官员的俸禄,但不给你事情干。
如浦城杨家的杨亿,由江南转运使张去华举荐,由宋太宗钦此策问,十一岁时即授官。
可是他在淳化三年又考了一次进士,这才真正开始宦途。
但是庄学究确确实实给章越指出了一条出路,一部《三字经》献到州县里,对于州县官员而言当然是有益文教的事,同时对官家而言能有这样的经籍,也是盛世祥瑞。
而章越可以为己扬名,同时还能授官。
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