没过一会儿,远方果然传来了鲜卑人渺远的歌声:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”
相传神武帝高欢在第五次征伐西魏时败于玉璧城下,忧愤成疾。
为鼓舞士气,他带病宴请诸将、命鲜卑族的斛律金歌舞助兴,于是斛律金长剑出鞘,且醉且舞,唱出这一曲雄壮激越的《敕勒川》;而帐外天苍苍,野茫茫,引得无数将士泪下如泉。
高欢在此败后不久就郁郁而死,而斛律金勇武忠诚,辅佐其子孙最终击退西魏、建立北齐。
祇今尚有清流月,曾照高王万马过
他们静静地听了一会儿,又催马走动起来,那明朗豪放、慷慨悲切的歌声就越离越远。
到伏俟城门口时完全听不见了。
伏俟城是吐谷浑的王都,他们逐渐汉化后,也学着汉人建了座不伦不类的城市,贵族住在这里,楼兰人自然还是以毡庐百子帐的行屋,追逐着丰美的水草放羊。
现在是因为打仗了,女人和孩子才进城躲避。
没有人守城门,也没有人关心这队进城的楼兰人——反正与吐谷浑长得也差不多。
大家忙着收拾行李,牵着老人和孩子,决定去往唐帝国避难。
他们用沉默压制着格格不入的兴奋,快步到了一顶潦草的木棚前,一个女孩不等他们走近就迫不及待地从窗户里跳出来,嚷嚷道:“怎么样了?”
麦岑微笑着说:“我们自由了。”
楼兰有十几代人没见过楼兰了,然而故乡的歌、故乡的语言还有故乡的旧事却一代一代地传了下来,父母对孩子说:我们死在草原上,魂魄是要回到沙漠里去的。
“回去”
与其说是因为乡愁,不如说是因为尊严和执念。
所以即使吐蕃在这一代大肆游荡、楼兰古国早已失踪多年,他们得到自由后的第一个想法还是回家。
略经商量,他们决定先找个荒僻隐蔽的地方驻扎下来,再派遣几个人去找楼兰国的踪迹。
伽衡和麦岑最擅长长途跋涉,便由他们以半月为一个周期,向周边探索;若探索不得,便回来修整几天,再向下一个方向去。
她不会真的凭空消失,找遍每一块土地总该能找到;就算她真的凭空消失了,当她虔诚的子孙如信徒相信菩萨会出现一样相信她时,也必将出现。
秋日的早晨明亮晴朗,阵阵雁群掠过天空,飞得又高又远。
伽衡于是想起青海湖,每年开春赶着马群从青海湖上过时能看到好多鸟,鸬鹚、鱼鸥还有种斑头大雁,南来北往,都在这里停靠。
今日他们便能回到族群里。
麦岑想着自己幸福的心事,他的妻子、也是伽衡的姐姐快要分娩了。
“会是个男孩吧?”
他第七遍对伽衡说,“沙加河的肚子是尖的。”
“可是她皮肤变光滑了,一般这样怀的是女孩吧。”
“那是因为现在没有吐谷浑指示她挺着肚子干活儿了,安心在屋里养胎,不受风吹日晒,自然会光滑。
应该还是男孩儿。”
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