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2 仓兜坳驱鬼2（第1页）

《见鬼，反派坑我[穿书]》全本免费阅读

祖师观前日晷偏转，辰时三刻，日光隐隐，龙盘云上，似风雨欲来。

骆美宁随伊三水依童雅芝传授之诀窍出阵，果一路顺遂、畅通无阻，如履平地。

自卯时起，阵前五人躬身在地，为者不动，余人莫敢动。

骆美宁缓步至人前。

她从未被如此叩拜过，一时也寻不到个说词令一众跪倒村民起身。

观中一向寡言的伊三水却启唇沉声道，“所求何事？”

骆美宁不由侧目：只见，她一手掌桃木剑柄、一手微垂，逸卓然、不怒自威——模样比行事惑众黄假道那厮更可信几分，真教人咋舌。

好个逃难孤女，竟不露半点儿怯意。

“仙姑万福！”

村长大拜，遂抬急回道：“介某村中一家，多年前死了汉子嫠妇养独子，子未及冠便夭殁；数日前儿媳暴毙尚未下葬，又遇孀居老妪新逝。

想是亡人作乱，村中异象频生：玄猫哀鸣、雄鸡堕雌、小儿夜啼还望仙姑临凡驱鬼，解我黄介村眉睫之祸。”

哪里的凄惨人家，竟无一活口。

虽双目能见鬼，但骆美宁却不将鬼视作灾厄，更何况鬼众大多身无煞气，与活人无异。

依观中传授之道，生人逝后有三去处：富德深厚者能上天为仙为官；寻常大众重入轮回得渡忘川；唯执念不消、魂出七窍、为鬼留世间——生前好端端做人，死后留念人间却被曾经友邻亲朋视作不详。

可悲可叹，人活一世，又有谁真情切愿做鬼？

自昭夏武帝立国起，丰产富饶的日子未能延续三代便盛极而衰。

泱泱昭夏，状似山河稳固，乱世已平；实则危机暗涌民不堪命。

当今天子年近耄耋，不思百姓不理朝政、偏爱佞臣、宠幸方士，祈求仙术长生。

国中濉河以北连年干旱、羌山以南数次暴雨，疫疠频灭门灭城，田地荒芜、赋税苛重北狄人踏过边关蚕食疆域，河间王勾结山匪屯兵一方。

王朝气数将近，黔岂能自顾周全？

比起难民，黄介村众日子还算平安喜乐。

骆美宁蹙眉抬，正遇上伊三水一双明眸，似是此番交流连通了心意，伊三水挥袖虚扶村长起身，吩咐带路。

黄介村距祖师观不远，村庄恰在仓兜坳边。

此村因水而聚，因观中老祖道长解尸为仙而兴，介家村亦改名黄介村，数家村民甚至随祖师观仙长易姓，现黄姓介姓人家混居。

村长依言起身，即刻去接伊三水身后背篓，被抚开；他又去取骆美宁怀中公鸡，又被抚开。

这步调此前黄道士不同，他心中纳罕，更恐她二人办事不利，壮胆问，“敢问二位仙姑于坳中修行几何？”

骆美宁修行不过三旬，伊三水顶天半载。

她揣着怀中公鸡，神情坦然，半垂眼睑道，“天上仙境怎比人间？坳中一天，坳外一年。”

因祖师观前设阵，村中莫有人入。

黄道士作法常戴面具，岁数难辨，平日言辞更是离奇夸张，天花乱坠。

闻此言，村长悔从心间起，只觉自己一番询问污了仙姑的耳朵，颇为悚惧，不敢再有他话。