关中向来对其他之地苛刻而待。
李唐朝廷对关中以外地区施以重税,令其供输关中丰厚绢帛与粮食,特别是两个地方——江南与河北。
江南与河北各地之租庸,充盈了大唐国库,长安的宫殿里财货堆积如山,数不胜数。
而各地设边镇,遣将出击,将也多为关陇人士,或就是胡将,都是为了减少天下对关陇一地的威胁。
永济渠从河北征粮,但对江南淮南也是重税盘剥;你要说大唐关中本位不给河北士族晋升的渠道,关中本位也没给江南巴蜀的当地人晋升的渠道。
天下之事,向来不患寡,而患不均。
虽有中宗神龙以来,曲江宴后,新科进士皆于慈恩寺塔下题名。
但这不够。
很多事情已经压不住了。
河北有人依然忠诚,但有的人想着的,只是一个行事的借口罢了。
天宝九年,有这么一件怪事。
九年六月六日,有一个叫崔昌的进士上奏,说他推五行之运,认为李唐应该是土德,是合承汉德。
自魏晋至隋,皆非正统,是闰位,不算数。
书奏,诏公卿议,是非相半。
朝臣集体投票,赞同的人有一半。
同年九月,有人奏曰:“昨夜云开,四星聚于尾宿。
又都堂会议之际,阴雾四塞,集议之后,晴空万里,此盖天意明国家承汉之象也。”
就是讨论了合承汉德这件事之后,突然有金火水木四星齐聚天空!
四星若合,是谓太阳,其国兵丧并起,君子忧,小人流!
世人皆惊。
因为昔汉高入秦时,有五星聚东井。
而后汉平帝元始四年,四星聚柳、张,各五日,有安汉公王莽秉政,揭竿者过如草芥。
建安二十二年,四星又聚。
二十五年魏文受禅,一年后,昭烈于蜀中承汉统。
天宝九年,四星再聚。
胡人向来对于宗教、谶纬之类的东西迷信至极,他们相信,这是中原的帝王要易姓了。
这是一个非常牵强的理由。
但无论这人姓安,还是姓黄,是来于河北,还是起于江南……
“严相说天宝九年有四星聚尾,尾为燕分,其下必有王者。”
安守忠抬头望天,缓缓说道。
严庄也习天文,他告诉他们,这是一个出生在燕地的人,要改朝换代了。
安守忠等众多胡将,包括安禄山在内,更是深信这一点—-天下要变了。
“天命归燕。”
田乾真点头道。
安守忠也点了点头。
……
此时有一小将跑来,单膝跪地禀告道:“报,房琯今日于渭河边杀牛祭天,令明日大军朝长安进,要求有进无退,违令立斩。”
而后,安守忠转身沉声下令说,“让征丁守城,让都站在长安城墙上,多置旗帜造大声势。
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