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27 27情道二（第1页）

《我是我师尊渡情劫时抛弃了的凡人妻》全本免费阅读

是生物的自我保护机制在起作用，让生灵们不能坦然地接受自我剖析和自我伤害的痛苦。

生灵是自恋的，以自我为绝对中心的。

刚生下来的小孩子没有谦卑受挫的美好品德，他们只会觉得这世界是以他们为中心的。

只要他们动一动手指，世界都会随着他们而转动。

认识到世界不是以自己为中心的契机是自第一个伤害出现时，是从婴儿的第一个需求没有被满足时开始。

或许是饿了但被父母忘了所以第一次没能吃上饭时，也或许是需求因为言语不通而被忽视了时开始。

当第一个需求没有被满足时，不直观的累积伤害就已经在进行了。

隐形的伤害在累加，直到婴儿长大成人，于世受到了无数的伤害之后，才长成了世俗意义上的成熟。

说这些不是在批评什么，只是说要明白一个道理，一个生灵是绝对自恋的道理。

只有明白了生灵自恋的本质，才能理解生灵为何一定要追求真情的无法控制。

因为生灵自恋，所以自恋的他们无论是打心底、打本能还是打天性里。

都绝对不会在没经历重新构建认知前，认为自己是不值得被爱的。

并且如果不被爱的事实在没有足够的情道理论填充前，在生灵还没有真正变得足够成熟坚强之前。

就没有过渡而一下子摆在了生灵面前的话，结果会让生灵非常之痛苦。

毕竟那改变了生灵从出生开始到安稳成年期间的世界观和价值观。

这等骤然的巨大伤害会让生灵直接崩溃，都是毫不稀奇的。

所以为了不让自身崩溃，生灵那擅自做主又不受思想意识控制的自我保护机制擅自运行了。

自我保护机制可不管生灵在文明里的综合因素，它不管生灵日后会不会因为它此时的条件反射而造成的影响感到纠结痛苦，会不会因为愚钝而内耗一生。

它只是负责为生灵无所不用其极地抵挡住当下的绝对破坏，至于日后那因为没有根本性解决问题而产生的钝刀子割肉的“小小不舒服”

……

估计可能在自我保护机制的容错范围内吧。

有一个很不幸的事实，生灵个体的自我保护机制这个被生灵天然认为是“友方”

的存在，好像并不怎么在意生灵的痛苦。

它只在意生灵的死活，也就是说只要生灵能保持在一个不死的状态，那么它不会在意生灵的那被它傲慢地鉴定为了“是可忍受的”

所谓痛苦。

自我保护机制好像并没有想象中的那么优秀，它只是一种条件具备就运作的短性反应。

且根本没有具备生灵思维的智能性。

故而在天生自恋的本质自我之上，又有自我保护机制功能不够完美的添乱。

让生灵在自我爱、因自我爱不愿受到伤害、以及自我保护机制的添乱之下，变得无法诚实、难以不逃避……

自我保护机制为了生灵能不因受到巨大伤害而傻巴了，所以“用心良苦”

地催眠了生灵，让他们自觉自己是被爱着的。

或者说：是应该被爱着的。

当情况展到这种地步时，生灵潜意识中的自觉值得被爱和应该被爱已经是一种不可抵抗了的绝对本能。