“吐蕃崇佛,那位河西节度使的名字‘角厮罗’就是佛子的意思!”
曾巩在旁边说道:“如今,那位河西节度使如此行事,简直居心叵测,其心可诛!”
王安石听着,沉默起来。
他自然懂韩维与曾巩的意思。
吐蕃人崇信佛教,连领酋长的名字都取‘佛子’之意。
如今,其遣子而来,求皇嗣开光、剃度,其实就是过去政策的延续——捆绑大宋,挟中国以威四夷。
只是,这个吐蕃人这一次没有安好心。
请皇嗣为其子开光、剃度,那就是假大宋皇嗣之威,为他的个人统治增光添彩。
旁的事情,或许可以商量,但这个事情,万万不行!
且不说,大宋国教,乃是道家,佛家的地位并不算高,充其量也就是卖度牒赚钱的时候能想起来。
即使退一万步,大宋士大夫们也是断断不能接受,大宋皇嗣为番邦王子开光、剃度的。
因为,这会反过来,致大宋皇嗣为佛教领袖的地位。
这是无比危险的行为!
始作俑者,其无后乎?
一旦皇嗣做了这样的事情,哪怕国家和朝廷都不承认,但民间的凡夫俗子、愚夫愚妇都会盲从。
更可怕的是,那些大和尚们,从来最是擅长打蛇随棍上。
开了这个口子,他们就敢肆无忌惮的攀附官家!
没看到,就大相国寺的和尚们,现在已经在悄悄的宣扬:其实皇嗣也是得了我佛庇佑,才能化险为夷的。
甚至还有和尚私底下悄悄的说:感生大帝,亦为我佛化身!
是药师琉璃如来的分身!
简直可杀!
奈何道教太废物,屡屡都辩不过那些伶牙俐齿的和尚。
不然……
若皇嗣一旦做了那样的事情,和尚们的说法一定会更加大胆!
为了香油钱,没有他们做不出的事情。
而一旦这个口子开了,万一未来,官家或者以后的天子,觉得只做佛家领袖不过瘾,想要当儒家大宗师,掌握儒家经典解释权呢?
所以,站在士大夫的立场上,这是坚决不行的!
可是站在国家和天下的角度,这个事情似乎又该做。
因为,现在必须团结吐蕃、回鹘甚至是辽人,如此才能消灭西贼,为天下除害!
于是,王安石纠结的头都大了!
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