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第41章 潘达 我脸红到了脖子根啊（第5页）

在史前世界当然是各种人属都有的，潘达根据这些穴居半兽的外貌判断出，穴居半兽和树居半兽应该是不同的“人属”

，但他也不能十分肯定。

潘达能够的出来，风起非常喜欢这个穴居首领壁影，风起的眼神就没有离开过壁影。

突然风起族群的巫师“啊啊”

大叫起来，潘达见巫师用最快的速度从巨树上跑了下来，此时风起和壁影的族群也刚好走到巨树下。

巫师非常激动的说“首领，风起，我们树居半兽绝不能和穴居半兽在一起你这样做，祖先会降下惩罚”

风起十分坚定的说“我愿意接受祖先的任何惩罚。”

巫师又说“你是我们族群的首领，祖先不会只惩罚你，会惩罚我们整个族群风起，你不要乱来”

自从上次巫师差点害死了他的儿子，风起表面不说，心里已经对巫师有了芥蒂，如果以前他还可能会听巫师的话，但壁影对他的吸引力太大，加之他现在已经对巫师不太信任。

风起加重了语气说“巫师，除了这件事，我什么都可以听你的，我一定要和壁影在一起，你说什么都没用。”

巫师拿首领没办法，他就不断的大喊“祖先说过我们树居半兽一定不能和穴居半兽在一起，我管不了首领，但我不允许族群其他半兽和穴居半兽在一起”

风起族群的其他半兽都很惧怕巫师，他们不断的保证一定不会和穴居半兽在一起。

潘达不得不承认，这个巫师还真有点东西，如果穴居半兽和树居半兽是不同的“人属”

的确是不能在一起的，不同人属有生殖隔离，不会有后代。

在异常凶残的史前时代，半兽的死亡率极高，半兽族群的出生率就显得尤为重要，可以这样说如果不使劲儿“生娃”

，族群就可能后继无人，以至于整个族群会很快消失。

因此巫师风和的这一做法其实是很正确的，他必须保证族群有足够高的出生率，如果族群的适龄半兽和穴居人在一起，就会拉低生育率。

不过如果只是风起和壁影在一起，影响就不大，风起已经三十多岁，虽然还属于壮年但在史前也算是很年长了，他和壁影在一起不能生娃，也不会影响族群的生育率。

当然潘达知道巫师风和肯定是不明白这些“大道理”

的，风和只是谨遵祖先留下的经验教训而已。

风和也不知道祖先不让树居半兽和穴居半兽在一起，是因为两者在一起会没有后代，他只知道有这个规矩，却不知道为什么祖先要定这样的规矩。

巫师风和甚至想着，风起好不容易有个喜欢的半兽，风起和壁影在一起也不算太糟糕。

他认为，风起和壁影在一起就不会再有那么多精力管风息，或者等壁影和风起有了孩子，风起就不会再那么在意风息这个废物，到时候就能更容易除掉风息，为族群减轻不必要的负担。

潘达到，风起带着壁影以很快的速度爬到了巨树最粗的树干上，随后他们就立即开始了。

旁边的巨树上就是风起族群的其他半兽，他们都可以通过树枝树叶之间的缝隙到风起和壁影的部体。

潘达以前在人类世界是个“母胎单身狗”

，他连女孩子的手都没牵过，见这样的场景当然会很不好意思。

他能明显感受自己的脸已经红到了脖子根，他不断的安慰自己这是史前，这些都是特别原始的原始人，他们是半兽，这很正常

壁影族群的半兽们就在树下坐着，他们不喜欢上树。

潘达说服自己后就和有泽、烈一样大大方方的，他到那个巫师跑到了风起和壁影所在树干下方的粗壮树干上。

风起和壁影的影子在太阳的照耀下投射在巫师所在的树干上，巫师手里拿着树枝不断的抽着他们的影子，行为非常滑稽。

巫师一边用树枝抽打一边大喊着“影子是我们的灵魂，壁影把我们首领的灵魂偷走了，他们的影子融合在一起，打开他们，分开他们，把首领的灵魂还给我们”

潘达着这个巫师十分滑稽的行为，实在是太搞笑，他觉得自己憋笑都要憋出内伤了

巫师用树枝在树干上抽出许多深深浅浅的痕迹，他全是照着首领的影子抽的，很快就形成了一个首领影子形状的图案。

他十分满意的着用树枝抽打出来的模糊壮形状说“我将首领的灵魂留在了这个树干上，我从壁影那里将首领的灵魂夺了回来”