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离臧霸琅琊贼防线三里外的一片木制营寨,张冲所部就囤兵于此。
但这会魁张冲却不在,他正带着一部兵伍游弋在外。
当蒙沮在沂鲁山道中探得臧霸泰山寇的军迹,将信报送与张冲及众将后,众将立马就请兵邀战。
他们已经在此处扎营一日,士马饱腾,就等与琅琊贼一决胜负。
但何夔作为军中参赞,起身谏道:
“彼辈群盗,以利相合,其锋甚锐,不可与战,当固守挫敌。
而彼乌合,不能速胜,又无统一,必心出二意,相互猜忌。
那时出击,破之必矣。”
何夔的意思就是现在群盗刚出山,气势正胜,这会不如先守一守,待其久攻不下,心气堕了,有人想回山,那时击其堕归,必然能赢。
众将也都历练出来了,听得此话不由颔首赞同。
但这会反而是张冲不同意了,他说出这番道理:
“臧霸举众而出,彼众我寡,不可死守营砦,一是聚兵一处,外无援军,彼可自专意攻城,久守必失。
二是,我军未战而守,示敌以怯,必使士气沮丧。
所以,我意领奇兵在外,伺其间而击之。
倒时内外俱奋,必能破贼。”
张冲此言,正合用兵正奇相用之理。
自古用兵大家,就讲究正奇相用,万不能只知“结硬砦,打呆仗。”
张冲的用兵军略一说,众将就恍然所悟,其实众将的军事才能就是这样被带出来的,他们虽然不名一文,但张冲每战必讲军略,他们耳濡目染,战争意识自然水涨船高。
实际上,军事才能可分为三种层次,战术才能、战役才能、战略才能。
所谓战术才能,两军相争尺寸之地。
勇者胜,怯者败,有阵者胜,无阵者败,善阵者胜,不善者败。
所以战术才能可以从死人堆中学,凡打老了仗的,必有一波战阵之才。
而所谓战役才能,即能有整个战场视野,懂山川形势,何处为行胜之地,何处可行军潜伏,出阵调度如何,撤退序列如何,正兵为谁,奇兵又为谁,何时用正,何时用奇,何时正奇互换。
这种才能,像张冲这般每战必教军略,众将再从战争中学习,也能涌现一波将才。
但最后的战略才能就不简单了。
必须要对天下形势的直观感受,对政治的深刻领悟,这就对文化素养要求特别高。
这也是张冲经常与众将讲古,论天下山川地理的原因,就是要从中培养一批能独当一面的帅才。
所以,张冲将大砦的指挥权交给了杨茂,嘱咐完此战军略,就带着本部和丁盛、李大目二部精锐潜行出砦,此刻就在附近游弋。
这会大帐中,杨茂坐在次座,正听众将汇报各营头士气。
老营头建立逾二载,军心士气自不用担心,但新建立的营头,虽然久经训练、斗具齐整,兵也是精干,但到底是立营后的第一战,杨茂作为大营统兵,必要关心。
而就在杨茂与众将议事,一飞军背旗入帐,报:
“汶水上来了一队艇军,旌旗密布,不可计数,看旗帜打‘胡母’、‘王’、‘张’、‘高堂’、‘鲍’,是奉高的豪强兵。”
这飞军话音刚落,全场寂静无声。
这真的是前有恶犬,后来全狼,这是真正的敌众我寡啊。
饶是杨茂久惯沙场,此刻也有点冷。
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