智安僧郑重其事的看着陆峰,开口说道:“偌,永真,我知道你是被菩萨保佑的人,可是就算是天上的神鹰,也须知道不可在盛怒的罗刹鬼发怒的时候,在他的云下飞行。
善行的大马,也不会在冬日法会的时候,惊扰沉睡在雪山上的巨龙。
你是一个有大智慧的人,所以,永真,若是你想要考取第五阶次第的学位,那你须得学习如同一斗青稞之中,所有青稞数量的知识,你须得到无尽白塔寺之中学院的保举信件。
每一个能够考取第五阶次第学位的僧人,无不像是青稞米中的金珠子,格外的耀眼。
永真,你可知道,若是你想要获得这保举信件,一定要经过何人之手?
是明法长老。
若是你还不肯放弃,那就听我一言,永真,就算是得到了第五阶次第的学位,也无想去主持甘耶寺。
此等事情,有因果之联,我言尽于此,你千万记得,不要去走取死之道。”
说完了之后,智安僧不再多言一词。
陆峰双手合十,谢过了智安僧。
他知智安僧此言,并非妄言,他怕造了口业,就算陆峰软磨硬泡,亦无可从他嘴中获得任何消息——除非他以大法力逼迫智安僧说出来事情的经过,但那样就无有意义,陆峰也从未如此想过。
其实智安僧说的很清楚了,取死之道无非两条,一条是第五阶次第的学位之路,另外一条就是重回甘耶寺,成为甘耶寺的法台之路。
智安僧只说了第一条路上面,陆峰会遇见的危险和坎坷,这在陆峰看来实在是太正常不过了,在密法域生存,随时都可能死去,仅仅是如此的一些坎坷,还算不上是取死之道,反而是最正常不过的事情。
不是第一个原因,那自然就只有第二个原因了,智安僧以为的取死之道,是为第二个——也即是他想要再回甘耶寺,重新掌管甘耶寺的法台。
智安僧一定知道一些他所不知道的内幕信息,并且认为陆峰现在有这个念头,是取死之道。
可是,这是他能斩断的执念么?
这甚至只是他努力所作所为的终极目标之第一步,若是连第一步都做不到。
更何谈后面的寻找吐蕃古瓶。
说实话,陆峰知道吐蕃,但是古瓶?
他甚至都不知道这古瓶是虚指还是特指,但想来应该是特指的古瓶,甚至陆峰一度怀疑过,此物是否就埋葬在了甘耶寺的寺庙地基底下?
();() 止不过这些不着边际的思绪一旦出来,就被陆峰轻易搅碎。
“当下,当下,当下!”
陆峰连连说三个当下,随后一只手点起来了自己的酥油长明灯,另外一只手拿起来了自己的嘎巴拉念珠。
高声呼喊道:“白玛?白玛何在?”
白玛化作了女人,来到陆峰身边,双手合十说道:“白玛在这里。”
“白玛,与我一同念诵‘六字大明咒’,称颂观世音菩萨。
你可知晓?”
“是,上师。”
陆峰手持转经轮,将所有的想法都搅碎一空之后,如一尊永不腐朽、污浊的石雕,和白玛一起念诵六字大明咒,直到大日西沉,大量的光芒遮蔽了下来。
二人亦不停歇。
修行“六字大明咒”
止须全心全意,以“六字大明咒”
为无数殊胜之枢纽,开启自身的“如来藏”
,开启宿慧。
“一切有情生,皆有如来藏。”
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