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七十三章玉体横陈小怜夜霍然蛾眉倾城斜（第1页）

闲话少叙，归正题。

世界上最好的防御是进攻，童三贯深耕道学自然也知道这个道理，善道者常善用兵，所以才有道士乱世下仙山之说，原因道士都深谙《道德经》水善利万物而不攻的道理。

但是童三贯非常不赞同“兵家”

的思想和做派，不认同兵家所谓的君子“以仁为本，以义治之”

和“不战而屈人之兵”

的道理。

他认为君子可以做，但不是以仁为本，而是唯利者事先，更不能以义治天下，天下皆是哥们义气，这天下不乱套了，并且不战而屈人之兵也是没道理的，没有进攻，不可能有屈服，凡是用仁义取来的天下，没有长久的。

所以，童三贯认为凡治理家国当以柔立命，以强立军，刚不可折，柔不可卷；以刚为锋，以柔为攻，水利万物则而取之则天下安。

所以童三贯深信凡事当见利忘义而亲为，刚而达成，柔而立命，水利万物，而因利得，才能立命。

之所以说水利万物，就是说水能够击穿万物，是因为水只会自甘下流。

水往下流是为了奔流东海，汇聚成河，才自甘下流，当然是为了自利，所以水利刃万物而前行也是为了自得其利，得其利才能立其命，不然怎么汇聚东海而立命呢？

因此，童三贯认为做人凡事当见利忘义而亲为，自甘下流，勇往直前。

既然凡事当见利忘义而亲为，这最后的一计就是借力打力，为利而战就必须亲力亲为，一战成功。

那怎么实施呢？

这就要用兵家的“攻其无备，出其不意”

，以及道家的谋而用柔，滑而不虚，以水利万物而尽取其利为准则，最终达成心愿。

说干就干，他了一圈，最终决定借力就借那二货范二毛之力了。

童三贯已经想好了，只有借范二毛这二货之力才能打击熊仁杰这霸道之力，消灭熊仁杰独占张碧云的企图，好让自己渔翁得利。

因为范二毛是知州朱宦臣的人，并且暗中身份代表着朱宦臣，这货似闲人，是个骡子逑，实则是这场谈判的灵魂人物，份量特别重，并且这嘴还是个色货，特别喜欢女人。

具体怎么办呢？

其实他早就谋划好计策了，这计策歹毒就歹毒在一定要拿捏好时间，这计策要想成功，必须掐准时间，在很短的时间内让范二毛击出这一拳，将熊仁杰一拳击倒，并且不能给熊仁杰翻身的机会。

那么怎么让范二毛击出这一拳呢？

他认为就是酉时之前的一刻钟最合适，在这一刻钟之内必须借范二毛之力，击倒熊仁杰，而不给熊仁杰爬起来的机会。

那怎么行动呢？

只见他掐准了天已近酉时，便起身来到范二毛身边，斟上一大杯酒敬范二毛道：“范先生，小弟有幸结识兄长，并与兄长共同参与收购谈判，真是我童三贯生平一大幸事！”

说罢将酒杯递到范二毛面前，望着范二毛又道：“通过近段时间的接触，我发现兄长也是性情中人，可谓既有张良之谋，又有诸葛之才，才智卓异非寻常之辈也，真乃小弟学习之楷模！

小弟敬兄长一杯。”

说罢将一大杯酒递到范二毛手中。

原来唐朝那会儿喝的酒都是低度酒。

唐人有诗说：“绿蚁新焙酒，红泥小火炉”

，这里的“绿蚁”

和“红泥”

都是可以“焙”

与“炉”

的酒。

类似于今天仍在日本流行的“烧酒”

和韩国的清酒。