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六十三章市场经济讲集中计划经济讲民主(第1页)

童三贯打定主意要与熊仁杰斗,那他一定会想出办法来战胜这个对手。

那他用什么办法呢?

要知道这小子可是精通道术的,道家讲究谋略,你没听说过道士乱世下山救世,盛世归隐深山吗?

凡是深谙道术的人,多能悬壶济世,运筹帷幄,决胜千里。

你像姜子牙、张良、诸葛亮、庞统都是道士出身,既深谙道术,又娴熟权术、兵术。

既然童三贯也深谙道术,那么争夺张小姐这点小事,在他手里应该不算个事吧。

不过这个事着很小,其实很不好弄。

这事着是个很小的事,可真要下手弄还真难,都是官场上的人你总不能撕破脸皮来硬的,硬从熊仁杰怀里抢过来吧,那不得罪熊奸士了?

这也不是学问人干的事啊!

你总不能学南北朝时齐国开国皇帝高洋吧,这嘴有喜欢淫人妻女的嗜好,得知崔修妻子长得十分漂亮,便借故到崔修家,在崔家客堂,便奸了崔修妻子。

崔修有什么办法,只能眼睁睁着老婆被高洋玩弄,任其胡为。

事后,高洋给崔修个尚郎的官职。

可是你童三贯只是一个监生,你哪来高洋的权威呢?

那么既然不能硬抢,怎么样才能既不得罪熊仁杰,又能得到张碧云呢?

这下可有点为难了,不过也就转换舞曲的功夫,这童三贯就想出了一个计策。

这童三贯想出个啥计策?也就是上文说的,凡是深谙道术的人都精通《道德经》,知道上善若水,水善利万物而不争,却喜欢下流的道理。

天下最柔弱的功夫莫过于水。

攻坚克强者,莫能胜水。

也就是说你如果用最上层的策略攻击对手,最好的方法就是用水术攻他,先给他利,而后用下流之术,软刀子击穿他,简单说你得用最下流的手段对付他。

那么怎样才能下流到柔击这熊奸士呢?

那就要用天长地久的旁观术了。

天地长久因善于旁观,置身事外而鸿运长久。

可今天这事单单用旁观术“外其身而身存”

还不行,还要讲观察,先观察了解他的私邪之心有多强大,而将欲夺之,必先固与之。

也就是说要想打击他,得先观察了解他的私心邪念有多大,要打击他就得用其私邪之心,来夺其私,最后借力打力,以彼人之道,还治彼人之身,夺得最后果实。

通俗说就是先用下流手段,点滴之柔来击穿对手。

再用旁观术观察对手,他的私心邪念有多大,如邪性不足,那么你就强化他,加固他,欲让其死亡,必先让其疯狂,然后以其私邪之心,投其所好,再夺其所好,占有他的所好。

如果还不行,最后一招,借力打力,借别人的力量,以其人之道还制其人之身,夺取最后胜利。

童三贯这招术深不深,阴不阴,只一支舞曲转换的功夫已经计划出来了,计划好了就等实施了。

这时只见张碧云小姐莲步轻移,软腰一频,款款向舞池走去,玄机张碧云摇曳身姿轻盈地张开双臂,长臂漫苏,柔软地扬起苏绣长帛。

长袖飘逸飞舞,白皙柔嫩的雪臂,佩饰叮当,妩媚和煽情顿时充斥满堂,诱惑舞姿中,一声清脆高昂的清唱响起:

“天上的云儿被风扫,地上的花儿霜打了。

草原的马儿招锁链,罪官家的女儿在阴曹。”

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