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64 五候蜡烛11（第1页）

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“点天灯？”

盛从周喃喃道，“此地竟然真的生过这种事情！”

棠梨想到盛大人说的那童谣，果然和这个案子有关。

“指挥使大人让卑职查的那童谣，卑职已经查过了，眉山的山区里，确实有点天灯的传说，至于这童谣，却是最近才流传起来的。

卑职接到大人的信后，就在派人调查此事，目前还没有查出背后捣鬼之人。”

锦衣卫总旗梁再松，听闻指挥使大人提及‘点天灯’，就如实禀报了调查近况。

棠梨狐疑的望着盛大人。

“大人，富人点蜡烛，穷人熬蜡油；阿翁搓烛心，阿母蘸蜡头，这童谣的前半部分，倒还听着挺正常的，只有一些幽微的怨怼。

关键是后半部分，阿兄点天灯，阿嫂熬尸油，做根鬼蜡烛，免遭阴魂苦，似乎有暗示，这虫白蜡为尸油做成，所以才会带来灾殃的意思。

而且，若是他们做的是鬼蜡烛，那就能将他们的罪愆转移走，可他们所犯罪愆，究竟是什么呢？难道指的是在虫白蜡中下毒吗？”

盛从周眸光幽深，以眼神安抚棠梨稍安勿躁，又示意贾烛匠接着讲下去。

贾善生便接着道，“大人有所不知，由于眉山历来是，高山产虫低山产蜡，所以饲养白蜡虫的农人，需要将雌虫在高山树上产的幼虫，转移到低山地区产蜡，完成从饲养到放养。

农人们要上树采集蚧壳，还需要将雌雄幼虫分开。

大规模的虫卵放养，颇为耗时耗力。”

“一般而言，雌幼虫喜欢分散着，栖息在树叶的正面，而雄幼虫则喜欢群栖在，白蜡树叶片的背面。

农人在初春时节，将从高山区采集的蚧壳，用油桐叶包裹起来，将虫包绑缚到白蜡树的枝条上，等待幼虫长大后，自行从油桐叶包爬出来。

整个过程听起来简单，但幼虫十分脆弱，对放养时间、天气状况、空气湿度、树木枝条选择，乃至放养高度等，都要求很高，一个不小心，幼虫就会死掉。”

“去岁冬，眉山县令郭睦，因贬职来到眉山。

为了提前一个月，让宫中贵人用上龙涎蜡，就命令农人将高山采集的雄幼虫，放置在高日照的地方，加快白蜡虫的育时间，这样白蜡虫确实会提早分泌，可每只蜡虫分泌的量，却会大大减少，而且还会造成大量白蜡虫死亡。”

“虽然是竭泽而渔之举，可他本就不打算在眉山久留。

而且去岁夏天，圣上见眉山进献的龙涎蜡，居然比往年早了一个月，圣上龙颜大悦，表彰了郭县令，他今岁就越猖狂。

为了拿出政绩调回京城，也为了讨好圣心，他在明知白蜡虫季令生长的情况下，还下达了死命令，要求眉山的农户们，务必确保提前两月，生产出第一批龙涎蜡，数量比去岁还多一倍。”

“因着白蜡虫生活的低山地区，白天日照不高，若是将虫卵挪到有太阳的地方，白蜡虫就会大量死亡。

所以，郭县令就想出夜间照明的方式，在整个白蜡树上点灯照亮，既可以催促虫卵生长，尽快分泌，幼虫又不至于被晒死。”

“而农人们白日劳作，晚上还要看着灯火，以免出现意外山火可以说是，日夜操劳，不堪重负。

可即便如此尽心尽力，还是有大量虫卵死亡。”

“今年六月六日，天贶节那天，因着益州信道，这一天，各大道观都有法会，按照往年惯例，益州境内，必会休沐一日，人们五更起来烧头香，去道观祈福祷告，还要参加盛大的庙会。

可郭县令过去是京官，初次来到这里，并不尊重我们古蜀巴人的信仰，以六月农忙，饲养雄幼虫早日产蜡为由，不允许农人们那天去道观。”

“就有十几名积怨已久，年轻气盛的农人，带头反抗郭县令的命令。

郭县令就下令官兵们，以谋逆罪将这些人抓获。

扒光他们的衣服，用麻布包裹后，束缚成灯柱的样子，将他们浸泡在油缸中，再将他们吊在木杆上，从脚心上剜出小洞，放上松油灯点燃”