是,有人可能要说了,这是架空的幻想作品,不应该这么较真。
问题是,这个故事本身就和我们这个世界是一样的走向,只是多了异能力而已。
说他没逻辑吧,乱步推理都是要讲证据的,他给了,说他有逻辑吧,细品过去,处处是铺了草皮的深坑,时间线上他也乱搞。
就感觉他只是看了一眼窗口,知道那个世界有异能,还有太宰治,所以提笔就编造起他想要的故事一样。
甚至织田作的死是不是看着很有逻辑?我也这么认为的,的确很合理。
但他在三次元也是死的最早那个,他又说文野是架空的,又要让所有人和三次元的他们沾边。
搞得我想抢他的窗口,自己去看那个世界的展,用笔触去记录下来。
所以,如果我还观测到了新的文野世界,我是没可能会写以下类型——
文野众弃武从文。
(因为他们和三次元的文豪们只是同名,他们经历的不一样,所以即使思想再像,也不可能写的出来那些书。
)
只有这个,我无论如何也写不出来。
因为在人偶那本时,我为了能够更好的读懂文野一众对弘子的看法,我是打算去拜读以及复读,与他们同名的,老师们的书来进行深刻体悟。
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只是,才重新打开《人间失格》(先看它是因为,我是太宰先生的厨,不是文野的太宰治昂,是津岛修治这个人的厨),我就意识到了,文野的太宰和先生是两个人。
我无法置评为什么我觉得他们是两个人,我只能说,我认为文野宰更像叶藏,而且,也仅仅只是像而已。
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我很难会继续追《文豪野犬》了,不合理就是不合理,我不喜欢不带脑子看书。
我很矛盾,沉溺于一个自己的,虚幻且未被证实的理论(作者写的世界都真实存在),但却追求现实,不肯放过瑕疵。
但我又觉得我这样很合理,我执着于那些世界的真实,所以更加难以接受记录者的胡乱编造。
让我沉溺的是,虚幻的真实。
成为世界意识,拉回所有人,是桐谷弘子的乌托邦;迷离在虚幻的真实,自我放逐,是我的乌托邦。
至于幸二,我还没看到那里呢,等我看到了,再总结他。
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看我书的人,大概大多数都是学生吧?看到这里的你,大概因为看到了我的乌托邦而感到怅然若失,亦或者是迷离徜恍。
不管你是如何想的,不管你到底是意志坚定的那个,还是抱有迷惘的那个,反正都看到这里了,箭已离弦,木已成舟,我也没什么好办法让你脱离这种感觉。
我只能靠自污,把你从我的乌托邦里推出去。
我患有精神上的疾病,确诊了,且算是模仿过津岛先生,他第一次失败的自戕是吞服安■药,我嘛……
安■药是处方药,我吃的是■孢,虽然后者也是处方药,可只要阳了或者重感冒,总有机会能得到,它对我来说更加触手可及些。
随便一提,身体的求生欲太旺盛,腹中翻江倒海,把所有的都排斥出去,我服下的量应该不是很足,所以,事到如今不但还得以存活,还写下了弘子的全部故事。
在写她的故事时,先是幸福,后是难过,最后是释然,她把我拽到了光里,并非灼烧灵魂的阳光,而是温柔清冷的月光,是闪烁的星光。
所以,才有了幸二。
我在等待,等待他牵着我适应在光里的生活,在等待他,也在下一个或许不完美,但是足够耀眼的孩子让我适应阳光。
啊,又啰里吧嗦讲了这么多,这样自言自语的话,让我总觉得我在讲单口相声,搞得我想去找弘子。
总之,看到这里,已经被我影响到的你要明白,我和正常的人有所区别,所以,不要去相信,不要去理解,这样便好,这样就好。
你要相信,我只是一时被情绪占据大脑,才得以频频无病呻吟,请相信你自己很正常,实在不行,就给我留言呗。
我不擅长开导自己,又不代表不可以开导他人,另外,谢谢你看我絮絮叨叨说了这么多。
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更新在第一卷哦,不要走错啦
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