“武王问太公曰:‘王者帅师,必有股肱羽翼,以成威神,为之奈何?’
人无股肱不行,鸟无羽翼不飞。
王者兴师,威于四方,神鬼莫测,将欲达者,必有教之。
太公曰:‘凡举兵帅师,以将为命。
命在通达,不守一术。
因能授职,各取所长,随时变化,以为纲纪。
故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。
备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。
’
古者,五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁。
故年有七十二候,股肱羽翼有七十二人。
为将者,达于道理,不拘泥于一术。
知人善用,方能使其所长,因长而授职,不误事体……”
陈昌手中捧着的是胡颖送给他的胡氏太公兵法。
也就是胡颖祖上所注解,传下来的兵书。
以竹简为载体,上面的刻痕由于年久有了磨损,字迹也多有模糊不清处。
可见是代代相传,已至今日。
没有听说胡颖有儿子,倒是有个五岁的女儿,时常向其提起。
这部兵书大概也是一路传下来,到了胡颖这代因为没了子嗣,又不能传给女儿,所以给了陈昌。
陈昌初时拿到此书,心下还是不以为意的,毕竟这本书他都读过了,没有了兴趣。
只不过,当他想起他曾跟他提起膝下无子时,心情可想而知,有了巨大的改变。
于是在临出前,将之带在身边,无事时翻开了这摞书简。
如此厚重的一部书,承载了胡氏多少代人的记忆。
也可能是凭借此书,他们胡家武风传至今日。
不想,最后还是给了他一个外人。
陈昌有时想来,心情十分的沉重。
开篇即是《龙韬》,讲军队的统率、指挥,以及将帅如何树立威信、提高士气等等。
内容多所添加,非是后世传本,排序也是不一样。
陈昌路上行军枯燥,倒是慢慢读来解闷。
有时也颇能从中得到一些启。
有了感触时,又想提起笔,在纸张上划拉两笔。
虽在行军途中,由于他年纪还小,不能长久的奔驰于马背之上,不得已,累了就坐回牛车。
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