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第六十九章 第四境望乡台（第3页）

有诗云：“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”

望乡台位于忘川彼岸，是一座供鬼魂眺望阳间亲人的高台。

在神话传说中，逝去的亡魂在走过奈何桥后，尽管鬼卒严催怒斥，他们仍会坚持强登望乡台，最后遥望家乡一眼，大哭一声，才肯死心塌地前往阴曹地府。

而对于修行者来说，在【望乡台】境界最重要的一件事情，就是回自己的初心。

据说，望乡台之后的道路，弥漫着阴寒之雾。

当修行者在凡道路上愈行愈远，他们会在不知不觉中渐渐地失去属于凡人的情感，被这个世界阴寒冷漠的本质所同化。

这时候，他们就需要找到自己的凡心，作为锚点，避免自己在今后的道路上迷失方向。

“不愧是你，顾旭，才刚刚晋入第二境，就在想着第四境的事情，”

陈济生呵呵一笑，“我应该说你好高骛远，还是该说你有志气？”

“我只是想早做准备。”

顾旭脸上露出一丝乖巧的笑容。

“你以前或许已经在书里读到过，第四境修士可以选择一件本命物，温养在自己的丹田之中——可以是刀，可以是剑，可以是任何形式的武器，”

陈济生回答道，“本命物就像修士身体的一部分，可以用意念来直接控制它。

“它会随着修士的修为增长而不断变强——一件下品法宝，经过修士长时间的温养锤炼后，可能会变成中品乃至于上品的法宝。

“但与此同时，一旦本命物被摧毁，修士的修为也会大幅下跌，甚至可能影响到根基。”

“陈大人，那些能够御剑飞行的剑修，依靠的就是本命物吗？”

顾旭询问道。

他想起了不久前足踏飞剑御风而行的楚凤歌。

晋职考核那天，楚凤歌高呼一声“剑来”

，就有一把剑凭空飞到了他的面前，载着他瞬间飞行数百里——想必只有温养在丹田中的本命剑，才能达到这种逼格拉满的效果。

“没错。”

听到顾旭的问题，陈济生一边回答，一边抬起右手。

眨眼之间，一柄造型朴素的长剑凭空出现在他的手中。

顾旭认出，这把剑就是陈济生以前寸步不离挂在腰上的佩剑。

它没有华丽的装饰，看上去有些陈旧钝重，剑锋上还隐约能窥见一些锈迹。

“它的名字叫做‘无愧’，原本是我的老上司郑誉郑大人的本命物，”

陈济生轻叹一声，介绍道，“八年前，郑大人在‘九婴之祸’中为救几个孩童不幸牺牲后，这把剑就被留给了我。”