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卷五 秋 第六十七章 至圣先师(第1页)

孔子,名丘,子仲尼,儒家祖师爷,被奉至圣先师,宋代理学家朱熹评论他,“天生仲尼,万古长如夜”

,可见孔子在历史文化中地位独一无。

孔子祖上宋国贵族,因战乱到了鲁国。

孔子父亲叫叔梁纥,鲁国大夫,能文善武,力气大,曾在逼战中力举城门,“鲁国三虎将”

一。

叔梁纥到了六十多岁时,找了个小婆颜徵,生了个儿子,就孔子。

孔子三岁时,叔梁纥逝世,颜徵被叔梁纥大婆赶了出去,只好带着孔子到了曲阜,过着艰苦子。

孔子十五岁时,意识到学习重要,开始潜心学问,增长见识。

孔子想走入仕途,但他仕途一点都顺利。

孔子一开始在鲁国得到重用,只做过管仓库、管畜牧类小官。

虽然仕途得意,但孔子学问越做越好,名气也越越大,齐景公次和晏子出使鲁国专门召见了孔子聊天。

鲁三桓一孟孙氏掌门孟僖子很欣赏孔子才华,让自己两个儿子孟懿子和南宫敬叔拜师孔子学习本领。

当时道家祖师爷子在周王室做图书馆馆长,孔子听闻他博古通今,学富五车,就带着南宫敬叔前去拜访子。

一番交谈下,子思想给了孔子莫大启,让孔子更加潜心向学。

孔子得到孟孙氏欣赏,本应该官运亨通,可惜鲁国时候生内乱,国君鲁昭公逃往齐国,孔子躲避祸乱也逃到了齐国。

齐景公前结识了孔子,听说他到齐国了,就问他治国,孔子答了八个字,“君君,臣臣,父父,子子。”

儒家文化以“礼、仁”

核心,里礼礼貌意思,而礼俗,周文化制度浓缩,孔子极推崇周礼,非常重视阶级层次。

他说“君君,臣臣,父父,子子。”

意思很简单,就让每个角扮演好自己职责,要逾矩。

齐景公对孔子非常赏识,准备赏赐给他田地,封他做大官,但晏子同意,他劝说齐景公要搭理孔子,齐景公很听晏子话。

什晏子喜欢孔子呢,归结底文化信仰同。

齐国地处东夷,保留了很多东夷部落文化,对于周礼,放齐国只遵守最基本部分,伦理观念较开放,商业活跃。

晏子认孔子那套儒家做派,和齐国格格入,如果他上台推行“礼、仁”

文化,势必会动摇齐国基。

理念同,晏子想孔子在齐国执政。

当然也可能晏子怕孔子上台影响到自己地位。

晏子虽然备受赞赏,称名相,但大家可以看看,晏子执政时期,齐国并强盛起,反而逐渐乱套,晏子很多时候就靠着一张嘴提提建议,务实政策到几条,在点上面,他远远如管仲。

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