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第十九章 绿色金条（第1页）

在关阳与关晓军的一再闹腾之下，本来不同意两人买冰棍儿关云山最好还点头同意了两人的恳求，又跑去县城为两人批发了一箱子的冰糕。

关晓军这次学乖了，跟姐姐关阳在田野的条条小路中找了一个四通八达的十字路口，然后将冰糕箱子放在了树下的阴凉处，两人就开始了吆喝。

这个十字路口，全村的人，基本上有三分之一的人干农活的时候，要在这里路过。

因为这条路比较平坦，又很宽阔，村里赶车拉麦秸的人，都愿意走这条路，哪怕是绕远道，也比在崎岖的羊肠小道上一路战战兢兢要好。

路上行人多，关晓军嘴又甜，冰棍儿虽然卖的没有前天多，但赚的却并不比前天少，因为他这次不买一送一了，最多两毛钱三块，再多就不给了。

这样一来，姐弟俩就有了空闲时间了，关阳干脆拿来小板凳，蹲在地上写作业，而关晓军则捧了一本从父亲床头拿来的济公传进行翻。

一个六岁的小孩竟然起了大部头的，这让路过的村民啧啧称奇，不过大家都认为关晓军只是在翻里面的插画，肯定不懂里面的文字。

别说这些村民这么想，就连在关晓军身边的关阳也是这么认为。

她都已经上了三年级了，现在也只能勉强一些小作文，再长一点的，着就有点吃力了，关晓军如今才六岁，连一年级都没有上，字儿都不认识，怎么可能得懂那么厚的

她也当关晓军只是拿着玩儿，还嘱咐关晓军道“这你别弄丢了，妈妈还要留着剪鞋样儿呢”

卢新娥不识字，对籍从来不怎么惜，有时候给关阳姐弟做鞋子的时候，就会随手从关云山的床头拿出一本，撕下来几页比着孩子的脚丫子剪出几个鞋样儿，然后对照着鞋样儿为姐弟俩做千层底儿的布鞋。

关云山的好几本都惨遭卢新娥的“毒手”

，变成了缺页少码的残本。

关晓军此时手中的济公传，这本封面的后页也已经不翼而飞，被卢新娥给剪了去。

在八十年代的时候，全国的图市场陡然火爆了起来，精神上极度贫乏的知识分子，对籍有一种疯狂到极致的渴望，无论什么，只要有字儿，那就能。

走在路上，偶遇几张带字的残纸片，他们都能从地上捡起来完才扔掉。

当时的新华店刚刚开张卖红宝之外的籍时，整个店都被挤得水泄不通，就是农村乡镇上的店，也有不少人勒着裤腰带花钱买，这是一个对精神食粮极为渴求的年代，全国店的基本上都卖疯了，就连朱光潜关于文艺的学术论著都被卖到了脱销的地步。

直到八十年代中期，这种买的浪潮才渐渐的平稳下来，但喜欢，喜欢，喜欢名家名著，这种传统却一直流传了下来，直到两千年后，网络文学的兴起，传统籍的销售才渐渐衰落，电子成了时尚，网文成了最大的文化载体。

关晓军此时手中的济公传就是在八十年代的一批文学作品中比较通俗的一类，主要是针对深度不够的大批人群，这些也可以做是当时的评艺人整理出来的评话本，然后经过一些作家们的润色加工，直接刊行面世。

这样的评话在当时有很多种，隋唐演义、赵匡胤演义岳飞传明英烈三侠五义十二金钱镖济公传等等作品，基本上都是评艺人口语化形式的作品。

此时光关晓军家里，单单关于济公的作品就有济公传济公外传济公后传济公后传续这么一大套作品。

两千年后，非著名相声演员郭德纲说过一个“九僧八道战韩殿”

的段子，其实就是济公后传续里面的一节内容，不过里面的人物叫韩颠，音同字不同。