“朕需要的,可不仅是一颗龙珠。”
于是下一刻,随着嬴政话音而落下的是长安城上空气运云海翻腾,有人道、皇道气运遵循着这人间帝王的指引,汇集在嬴政周身。
而后随着嬴政指尖所指,落到那随侯珠上。
肉眼不可见的气运光团恰如同云朵抑和水流一般将那随侯珠所包裹,而后生出改变。
嬴政目之所见的,是有气运金龙在成形。
那龙本应当是金光灿灿的五爪金龙模样,是此前进到嬴政脑海中的金龙具象化。
但就在那随侯珠被金光包裹,在那金龙鳞甲具足将要睁开眼的那一刻,于无声息里嬴政的神魂好似从唐皇的肉身中走出,显露出真实的模样。
墨衣袀玄的帝王以手按在了剑柄之上。
金龙将要睁开眼的那瞬间,其样貌形态与模样同样生出了改变。
是一条黑龙,一条没有意识与灵魂的黑龙。
有血与火在那龙的周围燃烧。
好似是秦皇的意念与意愿之下,八百年前的黑水龙旗穿越时空而来。
但嬴政清楚,属于他的帝国早已经被覆灭。
纵使是再归到这世间,终究不再是八百年前。
所以
“朕在,大秦江山便在。
如何算得上亡?”
嬴政似是在陈述,又似是在自问自答。
并指为剑,对着额心点过。
冥冥之中似是有光升起,有雪亮的寒芒将这帝王的神魂切分。
有光芒从嬴政神魂里逸出,向着那黑龙而汇聚。
属于嬴政的灵魂因此而被切割。
事实上在道门三十六天罡、七十二地煞神通术法当中,自然是有着一分二、二分三,练就身外化身如指臂使的法子的。
只是从很早之前开始,人皇、帝王之道同神道、仙道之间便并不兼容。
除非嬴政将原本的一切舍弃。
不再是做为秦皇、唐皇,这天地间第一位使用皇帝之名号者,而仅仅是嬴政。
但这同嬴政所要寻求的并不相符合。
因而嬴政只能是以最原始的手段对自己下手,为那气运显化的黑龙赋予自己的生命,同时将其同整个大唐的运势相连,成就一个新的存在。
国灵。
世间万物皆可成道,成就意识与灵魂。
既然是如此,那么一个国家的概念、意志和思想,又为何不能够如同山石草木、花鸟虫鱼一般化形显化,衍生出属于自身之意识和形体?
国土为身躯,国民作血液。
人道、皇道气运为形体,这是嬴政于此世间睁开眼,看到《西游记》里那诸多不同妖魔时便已经生出的想法。
女娲补天遗留下来的五彩石可以成就生灵,仙人坐骑等可以成就生灵,只要机缘得当下界的猪狗甚至是植物等同样可以成就生灵。
既然是如此,那么国家
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