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31 情窦初开（第1页）

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虎缶一行七人随攸几来到竹林居处，甘盘与子昭方才结束一天的论道。

二位好友相见，自是一番亲热问候，叙述各自别情，又生出良多感慨。

子昭邀请虎缶到竹居席上就坐，二人促膝长谈。

子昭自上次二人在河邑分别谈起，言说自己在西牧坠马后接到王命，令其进山静心求学，这一个半月只得专心致志在竹林居所中与甘盘坐而论道，倒是所学匪浅。

因为竹林居中凭空多了三人，竹屋不够居住，这段时间鬼殳、攸几和羊井三人已新建起两间大竹屋，若不是今日三人在竹林中伐竹，能否恰巧望见天边升起的浓烟也未可知。

竹屋新建而成，屋中一应物什还未备得，故鬼殳三人这几日正忙着晾晒干草竹叶，伐竹切削竹条，以用作编制席榻，制作各样日用器具。

子昭随后谈起竹林居中的求学论道生活，感慨与以往在殷都中学于太傅少傅等众位师傅颇有不同。

甘盘与子昭学习论道之余，师徒二人亦日日劳作不辍，即是日后所说的知行合一之道。

子昭道：“吾师甘盘有言道‘为君者，虽为劳心之人，然不得不通劳力之道也。

若不通劳力之道，则不知劳力玄机，亦不知力役之苦。

长此以往，为君者一则受惑于奸徒妄人，二则不知体恤爱惜力役，致使生民困苦劳顿，则天下危矣。

’诚哉斯言。”

虎缶与子昭谈了随军征伐目寇之事，只听得子昭心潮澎湃、心驰神往，只恨自己不能驱驰战车，纵横于战阵之上。

虎缶接着又说起凯旋之后的飨宴、朝会和自己与太傅的一番长谈，只是并未提及妇婵大有可能封后，以及关于太子大位的殷都传言。

子昭听罢之后担心父王操劳伤身，又对家国之事和好友此次担负的使命忧心忡忡。

二人谈及虎缶奉王命赴亳、奄二都征兵募卒之事，子昭道：“太傅曾在二都奉公日久，其所言必然有理，少菟依太傅之策行事即可。

光氏乃吾血脉至亲，虽先母已去，吾亦数年未曾得见光氏族人。

然血脉相连、骨肉相亲，光氏一族必当为父王分忧，为社稷效力。”

言罢，子昭取刀笔竹片，当即修书一片，致书于远在亳都的亲舅——光氏宗长光炡，请其倾尽全力匡助虎缶在亳都征兵募卒。

修书既毕，子昭又问起此番王师军中可有一名叫鹿悦的力役。

虎缶答道：“此番出征王师乃左师左旅，吾虽在其中任御史，然随军日浅，左旅中士卒力役甚多，不曾听闻此人，更不曾见过。”

子昭道：“吾师言说此人德才兼备，乃治国大才，可惜因耿直不阿被罢免官职，往王师军中作力役去了。

少菟日后若在左师左旅得见此人，务必多加关照，若能使其免于力役之罚则更善。”

虎缶道：“贤者所识大德之人，必定不凡，缶定当不负所托。”

二人一番长谈，早已忘记了时光飞逝，殊不知此时已过了小食之时。

只因虎缶一行人猝然来到，做东道的攸几等人一时未及备下这么多人的吃食，只得仓促间从头准备，故而耽误了小食的时间。

随虎缶而来的曾淇见攸几、羊井手忙脚乱的准备小食，虽然跋涉山路一日，身体疲乏不堪，仍然拔刀相助，帮助攸几和羊井烹饪小食。

曾淇自告奋勇主掌厨灶，攸几自然乐得让贤。

不一会儿，曾淇用竹林居中简陋单薄的食材做得三道饭食。

第一道油煎鱼芹，将竹林中引种的山间野芹煮过之后捞出切段，再与腊鱼块合而煎之。

第二道荇菇合烹，竹林居中只余得一小块肥豕肉，切肉为丁置于铜锅煎出油脂，舀出肉丁，只余油脂，将大把葱花韭段投入豕油煎炙，而后加入荇菜与山菇烹饪，最后抓一把研磨过的盐粒，便即出锅。

曾淇抓盐撒盐之时行云流水、潇洒大方，直看得一旁的攸几心疼得如刀绞一般，欲出言制止，怎奈盐已入锅，再说也是徒增烦恼。

第三道主食粟饭，粟饭寡淡，而竹林居中缺油少肉。

曾淇将煎出油脂的肉丁烹于少许水中，再加入山蘑丁和竹笋丁，炖成汤酱，浇在粟饭之上，笋蘑提鲜，油脂增香，甚是味美。

曾淇忙碌的时分，攸几除帮忙洗切食材外，又用山蘑、野菜与竹笋烹一道无盐的羹汤，倒也是甘甜鲜香。

二位佳厨棋逢对手，除了用盐之道相左外，其余倒是惺惺相惜。

也不能怪攸几吝啬，其出身贫寒，即便在普通邑人之家，盐也是贵重之物，岂能如自幼生长在大族侯门的曾淇那般大把取用。