杜松含冤而死,真是死不瞑目。
另外,杨镐辩称自己严格执行了皇帝催促出战的命令,但他难道不知道“将在外,君命有所不受”
这一原则吗?即使因为违抗君命被逮捕,也总比因战败承担责任要好。
就算他口如悬河,朝廷法律也不会饶恕他的罪行。
至于李如桢与周永春因失陷开原受到责罚,朝廷明确指出:“开原失陷,作为负责一方疆土的巡抚大臣,岂能无罪?”
可见,他们的罪责与李如柏并无二致。
鉴于辽东战事尚未平息,这些有罪而无功的官员,理应只追究其罪责。
尽管李如柏已先行自尽,仍朝廷应当对他定罪当斩。
如果杨镐等人得以逃脱惩罚,那便是无视刑法,有失公正。
译者注:“坏此长城,为异日和戎之地”
,这句话本意为,破坏了长城这般坚固的防线,导致将来就要与敌人进行和谈。
经过上下文联系,翻译为文中之意,主要是因为公认萨尔浒大败后,明朝就失去了对后金作战的主动权。
雉经,指自缢。
李如柏是辽东名将李成梁的次子,而萨尔浒之战一直备受指责,最终于年自尽身亡,时年六十八岁。
作者计六奇在这里分析和描述了明朝与后金萨尔浒之战前后的情况,指出杨镐作为辽东经略在指挥作战中的重大失误以及可能存在的与李如柏串通、包庇李如柏的问题,间接导致了杜松等名将的悲壮牺牲。
杜松在出征前对形势的清醒认识和正确判断,却被杨镐忽视甚至有意压制,进一步突显了杨镐在决策和调度上的严重失当。
杜松以其英勇忠诚和富有战略眼光的形象展现了一个优秀将领应有的品质,然而却在内外不利因素的影响下,落入了敌人精心策划的陷阱之中,最终壮烈牺牲。
这种悲剧性的结局无疑是对当时明朝政治腐败、军事指挥体系混乱以及人事斗争尖锐问题的深刻反映。
在历史假设层面,如果杨镐采纳了杜松的建议,审时度势,调整战略部署,或者充分尊重前线将领的自主指挥权,也许能够避免这场惨败,进而改写辽东乃至明朝后期的历史走向。
此外,计六奇着重强调的“将在外,君命有所不受”
的问题,旨在突出将领在战场上应具备独立判断和灵活应变的能力,这对于任何时代的军事指挥者都有着重要的借鉴价值,而这个问题未能妥善解决,且在明朝后来的剿灭流寇作战中一而再、再而三的出现,直接导致了一连串的明朝内部作战军事失利。
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