目睹了全过程的巢元方,则是彻底震惊了,嘴里还不断重复着诗的内容,力求能记下来。
一盏茶的功夫都不到,三首词一首诗,而且每一首都是佳品,甚至绝世佳作,足以流传万世,如此风采容不得他疏忽,必须让世人一同见证。
唐人好诗的习惯,可不是那天突兀蹦出来的,自隋文帝平定乱世,国富民安开始,百姓们有了空暇,文学也就有了生根发芽的土壤。
虽然又经历了一场战事,文学的发展被打断了进程,但依旧坚挺的发展到现在,虽然刚见苗头,但其实民间已经有了好诗之风。
巢元方自贞观二年给长孙皇后诊病无果后,便告老回到了家乡,与民间有了接触,多年下来也与这些风向打过不少交道,也逐渐喜欢上了吟诗。
而一些名誉天下的文人雅士也注意到这种现象,也始琢磨着作诗,虽然时间尚短,佳作不多,但多年下来依旧积攒了不少。
但是,绝世好词依旧是举世罕见。
这倒不是什么偏见不偏见的道理,只是词往往需要符合乐调,字有多有少,根据词牌而动,还需要音乐先流行起来。
可现在广为流传的还是乐府诗,新词牌没有出现的土壤。
而诗不同,虽然不管是七言、五言还是四言,总归就这么几种变换,与乐府诗比,相对脱离了音乐的框架,更注重于自身格律,比词多了几分成长的土壤。
更何况如今虽然日渐平和,但边境依旧战乱不止。
而词,往往多写给风尘歌舞,多反应爱情相思之情,在文人眼中实在难登大雅之堂,在民间也不像边塞诗来的受欢迎。
这些年更出现了‘词是诗之余’的说法,让致力于雅名的年轻人不屑作词,因此词也逐渐不被重视。
但归根结底,诗与词只要写的好,想要表达的情感到了某种地步,或是意境深远令人叹服,都一样会受世人推崇,广传天下。
没想到这小子不仅能写诗,写词,一身医术更是匪夷所思,难不成那些传言都是真的?他真的梦中神游太虚,拜入仙人门下
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