“独孤氏是鲜卑族,独孤求败原名不详,但可以确认的是他是北周上柱国独孤信孙子,他的姑姑是前隋开国皇帝杨杨坚的皇后独孤伽罗,隋灭之后独孤氏投靠李唐,即便是在如今女帝当国的情况下,独孤氏也是大唐数一数二的门阀。”
李玄说着,拿起茶杯喝了一口,接着道:“这些世家门阀靠什么来保持自己的地位?无非文武两道,文,他们把持读书人上升的通道,比如科举,这在大唐尤为明显,武,他们把持神功秘籍,特别是在这个世界,神功秘籍是他们立身的根本。”
“即便九剑式是独孤求败所创,他也不吝啬于把这样的剑术传给别人,甚至就我想来,他本身也很乐意这么做,但独孤氏不乐意,在他们看来,独孤求败所有的一切都应该是独孤氏的,包括九剑式。”
“独孤求败想将自己的剑术扬光大,甚至他巴不得天下所有练剑之人都能学到他的剑术,这是一代剑道大家的风范,但独孤氏不同,他们只知道自家的东西不能给别人,敝帚自珍方在当前这个时代再正常不过。”
“别说世家门阀了,就是武林各门派他们还不是如此?最突出的就是少林,不管是金顶少林,还是别的国家的少林都是一样的,嘴上说着慈悲为怀,但真正做起事来却不见半点慈悲,人都说天下武功出少林,你觉得这话对吗?”
令狐冲想了想,摇头道:“别人我不知道,至少我华山剑派的武功和少林没有半点关系。”
李玄点头:“所以更准确的说应该是天下武功入少林才对,为什么这么说,有一个人他武功高强,杀人无数,突然有一天他顿悟了,觉得自己罪孽深重每天都活的很痛苦,于是有一天,一个和尚对他说佛法可以化解他的罪孽,于是他出家为僧,然后他的武功也就成了那所寺院的传承。”
“再比如,同样是这个人,他武功高强,杀了很多人,但他没有为此感到自责,可是被他所杀的人有个亲戚武功同样很高,要找这个人报仇,这个人东躲西藏,最后跑进了寺庙,因为佛说放下屠刀,立地成佛嘛,于是寺庙的和尚庇护了他,而他的仇家也打不过和尚,于是他就在寺庙里住了下来。”
“有一天,和尚说,我庇护了你,让你活命,你是不是也该表示表示?比如当我徒弟出个家什么的,你觉得那人会怎么做?”
令狐冲道:“似那等大奸大恶之徒弟,为了活命必然愿意出家。”
“不错,出了家就是和尚,就是佛门中人,既然是我佛子弟,那你的武功是不是也该是我佛传承的一部分,道理就是这么个道理,连把慈悲为怀挂在嘴上的佛门都是如此,更何况是本来就吃人肉喝人血的门阀呢?”
一个简单的道理被李玄罗里吧嗦拐弯抹角的说了这么多,当然是有他的用意的,他,或者说李绝,或者是他们俩,接下来目标是统御魔门,第一步自然是从日月神教入手,日月神教最大的敌人是五岳剑派,是包括少林在内的武林正道。
想要掌控日月神教,当然要打压他们的敌人,这样才能收拢神教人心,而令狐冲是华山剑派徒,这个人怎么说呢?先肯定的是,他不是坏人,但多少有点是非不分,或者说正邪不分,一个长期被正邪不两立的教条压抑的叛逆任侠少年。
他最大的黑点也许就是和田伯光那样的采花淫贼结交,至于说他和岳不群的矛盾在李玄看来主要还是在岳不群身上。
至于岳不群有什么苦衷,那干李玄毛事?
他从独孤阀扯但少林,目的就是在令狐冲心里败坏少林的形象,方正和尚可以将令狐冲当制衡五岳剑派的棋子,他李明阳为什么不可以?
怎么利用不是利用?
接下来,李玄就要图穷匕见了。
“少林,是嵩山一带最大的地主,这一点你不否认吧?”
令狐冲点头:“如果以势力和武林中的声望,嵩山派确实不如少林,想来所占用的土地也是不如的,我派就是华山一带的大地主。”
也是,华山剑派要是没有土地佃给农民,他们怎么养活那么大一个门派?令狐冲说华山剑派是华山一带的大地主,而不是最大的地主,那是因为华山不止一个剑派,在本世界中,还有鲜于通的华山东宗和穆人清的华山西宗。
华山那么大,容得下三个华山派,为了和其他两家区别,岳不群掌门的华山特意加了个“剑”
字。
“地主对佃户什么态度完全取决于地主的心情,少林那么大的武林泰斗,不是每个僧人都有一副慈悲心肠,佃户们过的什么日子,如果你不清楚的话,我建议你去走走看看,也别只关注少林,你也可以去看看别的地方。”
令狐冲点点头,他也正有此意,游历江湖,磨砺剑道。
李玄接着说:“你觉得什么是正什么是邪?”
令狐冲道:“以前还觉得魔教是邪,我派以及其他四岳皆是正道,可是现在我已经不好判断了,如果硬要说那就看看他们所做的事,如果是好事,那就是正道,如果是坏是那就是邪魔。”
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