几个女同学见到两人过了这么久才跟上来,露出关切之色:“你们遇上什么事了吗?”
“没什么,方雅刚刚脚扭了一下,所以耽误了一些时间。”
江海天泰然自若地解释道。
接着,与方雅亲近的女同学上前扶住方雅,手挽手地继续爬山,仿佛把江海天抛之脑后。
而江海天三步两步,脚下如同大步流星般追上自己的舍友。
“咦,你们在干什么?”
江海天现钱多多、晏文等人,此时都停了下来,簇拥在山腰一处古代亭台上。
那里人头攒动,隐隐有喧哗之声传来,喧哗之中还时不时夹杂着几声惊叹之语。
“好厉害!
居然都说对了!”
“仙人指路啊,属于是!”
“大师,给我看看呗。”
…………
江海天离得较远,虽未亲眼目睹亭台之中的具体场景,但听闻此等议论声,已知那里多半是算命先生在给人算命看相。
在他的印象中,当世推算之道的高人,推那位姓孔的邋遢道人。
孔道人,号称玄门宗师,虽然在个人修持上,走的不是炼精化气、炼气化神、炼神返虚之道,但他对奇门遁甲研究颇深,造诣十分高明,铁口直断,仿佛言出法随一般。
往往随口一语,就能料中某事。
类似真阳先生、6庖丁这样的修道高人,修成金丹后也拥有几分言出法随的能力,但在推算之道上依然不如专修命运玄理的孔道人,这属于术业有专攻。
可惜,那位老前辈据说已经仙去。
而以江海天在日常生活中的观察,现大多数市面上算命的卦师、命师等,都谈不上高明,可能连孔道人十分之一的水平都没有。
市面上那些算命先生基本上是,三分学术、三分话术、三分诈术外加一分的运气。
三分学术指的是,算命先生往往精研紫微斗数、梅花易数、六壬神课、太乙神数、纳甲断易等玄学之一,熟悉基础术语,外加经常实践,总结出一定经验规律,照本宣科居多。
浸淫多年或者天赋异禀的算命先生,自然要比寻常术士更高明一些。
而三分话术,则是针对不同人,进行推算解释时,有较高自由度,用一些“看似极其精准,实则一团模糊”
的话术去迷惑别人。
举个例子,从古到今就有很多种话术。
某人去找算命先生给自己的父母算寿命,算命先生告诉他“父在母先亡”
。
父在母先亡,用不同断句的方法,就可以得出不同解释。
比如:一是按整句解释,那自然是父亲在母亲之前去世了。
二是断句后解释,断句成“父在,母先亡”
...
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