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第61章 善行无辙迹善言无瑕谪善数不用筹策（第1页）

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【一】

《道德经》中的这段话，描绘了道家所倡导的无为而治的理念。

善行无辙迹，意思是说好的行为是自然而然、没有痕迹的。

这与道家思想中的无为而治不谋而合，强调顺其自然，不刻意强求。

善言无瑕谪，则说明真正的善言是不带任何偏见和瑕疵的，这也是道家追求的境界，即去除主观偏见，以自然之道来观察世界。

善数不用筹策，这里的“数”

可以理解为道的法则，“筹策”

则是计算用的工具。

这句话表达的是，真正懂得道的人，不需要借助任何工具或技巧，就能领悟道的真谛。

善闭无关楗而不可开，意指真正的守备并不依赖外在的枷锁或屏障，而是源自内心的坚定和信念。

这也是道家强调内在修炼的一种体现。

善结无绳约而不可解，则说明真正的结扣并不依赖外在的绳索或约定，而是源自内在的信任和默契。

这与道家所倡导的“无为而治”

的理念相呼应，强调内在的和谐与自然。

因此，圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。

这句话表达的是，真正的圣人能够看到每个人和物的内在价值，不会轻易放弃任何一个人或物。

这也是道家思想中尊重生命、尊重自然的一种体现。

总的来说，《道德经》中的这段话，强调了道家所倡导的无为而治、顺其自然的思想。

通过去除主观偏见和外在束缚，来达到内在的和谐与自然。

这也是道家思想的精妙所在。

【二】

这段《道德经》中的内容，体现了道家哲学中的一种理想境界，强调无为、自然、和谐。

下面是对这段话的深入解读：

“善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。”

这几句话，是在形容一种理想的状态，即完美的行为、言语、计算、封闭和连接方式。

它们都不留痕迹、没有瑕疵、不依赖工具或技巧，而是自然而然地达到完美的状态。

这体现了道家哲学中的“无为而治”

的理念，即不刻意强求，顺其自然，让