画卷之中的水流滔滔不绝,以追逐之势在巷空之中飞腾扭动,大有将黑袍人吞噬在汹涌波涛之势。
感知到水流中的力量刚柔并济,难以凭借蛮力拍散,被如柱水龙追逐的黑袍人并不打算强行消耗真灵,此举显然有保留实力的考虑。
鬼魅身影移形无序,在天空中快变换着移动轨迹,使不断凝汇真灵控制画卷水流的卜元贞越吃力。
实力悬殊终究是一道天堑鸿沟,纵然有圣人亲绘的乾坤画卷,也对黑袍人束手无策。
望着黑袍人诡异身法,柳博当面色一变:“游风师弟,你专修身法腾挪之术,这黑袍人的闪避手段,是咱们道门的梯云纵吗?”
手持如意棒的黑衣少年面色微沉,摇头表示:“这不是道门手段,是释教功法。”
云海仙宗几人同时望向说不得老和尚与小沙弥不痴,似在琢磨二人与妖族黑袍人之间是否存在关联。
人群之中,道门修士、受雇于世家的武夫,以及游侠与一众旁门左道,一时全部陷入困惑。
因为,这黑袍人不但娴熟掌握儒家法门,就连释教功法也信手拈来,结合其妖族身份,此人的真实背景越耐人寻味。
对江湖人江湖事本不关心的小和尚望着满目疮痍的杏花巷,慈眉之下的一双真挚眼眸闪烁一丝好奇。
“师父,这个妖族黑袍人为什么会我们释教功法?”
老和尚定了定神:“为师也不清楚。”
黑袍人所会法门庞杂,多到儒、释、道三教门人都为之困惑。
“这妖人不仅修了本教铜皮铁骨法身,移形换位也是我释教避闪功法。”
老和尚观察黑袍人许久,由于斗篷之下只能看到一双幽瞳与额头,他无法判断黑袍人长相。
从这妖人修为和功法来看,虽然释教两套法门被他融会贯通,可仔细观察,他刚才看到的一招一指拈花结气丸的手段,似乎是儒家独创功法,如此一看,黑袍人又熟练掌握儒家手段。
见识过道门上品法器镇魂幡的威力,老和尚更加蒙圈,难道黑袍人与大周道统也有千丝万缕的关系?
再者,妖族黑袍人身怀蛮夷十六部圣器千羽莲花台,似乎他对修复这件圣器的方法也一清二楚。
这让老和尚不免糊涂,黑袍人是否与明知山有着某些不为人知的联系?
……
一追一躲的纠缠对峙持续许久之后,巷中气氛在一道旷古烁今的嘶吼声中变得再次压抑。
陡生的压抑气氛远胜黑袍人的强烈压迫,这压抑使无形的气流因为井底能量的波动变得混乱,让人心绪也跟着开始慌乱。
“吼~~~”
这一次,井下黑龙的咆哮不绝于耳,已经不像是在痛苦与愤怒,而是在宣泄即将脱困的亢奋。
古井边缘,大地在连续晃动中持续裂开,一道道如疤痕一般纵横交错的沟壑越来越深,双生古杏受到震感影响,逐渐生倾斜。
看到双生古杏将要倾倒,长卿的脸色煞白如纸:“儒家封印天罗地网要破了!”
伴随黑云同时飞往杏花巷的乌鹊感应到井底变化,如同嗅到腐尸一般亢奋,围绕着杏花巷盘旋时,聒噪啼鸣此起彼伏,狂躁与压抑同时袭来,使人顿生不详之感。
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...