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第十七章 忠信道德停损点（第3页）

者说道：继续往下看，自然解决外星攻击地球方法。

所谓上天在此关上大门，必然会在另一处开一扇窗，天道。

“好！

师可能敷衍。”

穆妲琪说道。

者接着说道：「正义」更加无！

他接着说：正义与礼仪差别，在于事件与自身无关，但又能挺身而出，难能可贵。

“提出观点「正义」就强者利益。”

穆妲琪说道，接着说“利于自己就正义，利于他就「非正义」。”

者说道：诡辩！

一些所谓利己「正义」做借口，也自残武功。

他接着说：「利己正义拳」打出去力道越大，其反作用力加倍力量，反其伤害自身。

“所以以自己利益出「正义」，才真正「正义」。”

穆妲琪说道。

者说道：解救平民对抗强权，与顾一切替冤案平反法官。”

者说道，接着说“反而牺牲自己利益，显现出「正义」。”

穆妲琪说道：所以「正义」牺牲，从另一个角度谈，行使「正义」，自己需要「正义」。”

“请说明！”

者问道。

穆妲琪解说道：如武功高强侠客，敢欺负他，所以侠客需要「正义」相助。

她接着说：侠客本身就「正义」，被迫害者才需要「正义」救赎。

者说道：错！

难能可贵道德节，行使「正义」时，必然会损害其他利益，所以要承受强权压力与挑战。

他说：些将此正义力量与权贵利益交换。

穆妲琪补充说道：所以常所谓起维权「正义」，反被权利者收买而成「非正义」。

她接着说：所以真正「正义」德行少数，所以过礼仪德行。

“「正义」就因上乘少数道德，但它依然存在社会中。”

者抚着胡子说道，接着说“才让活得尊严。”

穆妲琪说道：让想到，古希腊神话「特洛伊」战争例子，「正义」战，美而战？”

者说道：在希腊神话里一般凡，只神界争夺权利欲望棋子。

“所以「正义」时候动战争借口？”

穆妲琪疑惑问道。

者说道：希腊联合远征军，数十万，一千一百八十六三艘船。

者着白眉继续道出：并得到天赫拉与雅典娜女神协助，海神波冬帮忙。

“那特洛伊军队，天神保佑吗？”

穆妲琪忧心匆匆问道。

（古希腊神话故事·第三卷战争与英雄：特洛伊故事）