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第82章 三业清净（第2页）

，有人问她话，若有关修行，则正面开示数言，若非关修行，则闭口不答。

生活简朴，三餐起居生活，完全自己料理，从不假手他人。

老尼师之德行驰名乡里，感召大数家电视台争相采访老尼师，于镜头前，仍一心念佛，泰然自若，不为所动，任凭记者访问，从不答话。

师父曾言“女众无论在家出家修行，若能守住口业，则成佛一半。”

从老尼师之修行，便可体悟念佛实相功德与口业的真实相。

当知“口业”

是女众修行最难克服的业力；

“口业”

是女众修行证道的最大阻力；“口业”

是女众修行最大致命杀伤力；“口业”

是女众堕入恶道的主要业力；“口业”

是女众往生西方的最大抗力；“口业”

令道场不得清净，是非不断；“口业”

令僧团不得和合，法道不兴；“口业”

令众生退失道心，断人善根；

口业之罪甚重无比，女众修行若不断，“妄语、恶口、两舌、绮语”

四种口业，当永远在恶道受“苦口无量”

，出脱绝对无期。

故女众修行，为人处事当要谨言慎口为是，方能不堕入恶道轮回受苦，得证西方菩提。

?月日:我的小模特儿，越来越敬业。

留言区一顺儿的夸赞，我的回复是:为了拍个满意的镜头，让他跑很多趟，他自己很乐意，跑完还问我：妈妈，是这样吗？～还要再跑一次吗？

?月日:

觉悟和大公很少能同时同一条信息，于是以最快的度看完后，让我有点惶恐！

【原文虽已检索不到，但我相信是真的】——同理心，让我们走出黑暗！

多多换位思考，你就轻松了～

公众号文章更新《例“基因编辑婴儿”

的诞生，是否与佛教教义相悖？》

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《杂阿含经卷三十七》里，佛在拘萨罗人间游行时，当地的婆罗门长者殷勤地来请求佛为他开示法要。

尔时，世尊对婆罗门长者说：

“我当为说‘自通之法’。

谛听，善思。

何等自通之法？谓圣弟子作如是学：‘我作是念：若有欲杀我者，我不喜；我若所不喜，他亦如是。

云何杀彼？’作是觉已，受不杀生，不乐杀生……

如上说。

‘我若不喜人盗于我，他亦不喜，我云何盗他？是故持不盗戒，不乐于盗……’