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第五十九章节 纵论闾山派道宗武夷云海道(第1页)

长篇武侠小说】浪子江湖笑狂沙

笫部,京师疑云

(本故事纯属虚构)

第五十九章节:纵论闾山派道宗,武夷云海道家。

话复前言,书归正传。

话说赵楠巽翁声瓮气地讲述着,他以前听“紫宫”

主萧云天说过正一派闾山道士况,尤其福建闾山,个东南道教开山祖地。

福建,闾山,传说在闽江底,凡看见,唯独通闾山正法,道行高深道士和道缘心善才能看得到。

正:

闾山原在江中心,要开前三年;

三千年开一度,得见闽江清;

自古缘相会遇,闾山开时救万民;

天威法坛传角韵,祗迎圣驾降临。

闾山道家流派,元于魏晋南北朝许逊信仰,而早期许逊,信仰实际上“江南巫术”

中闽越巫术法供奉闾山九郎、临水三夫(即:陈靖姑、林九娘、李三娘)、张觅娘等诸神,并且收了江西灵宝派、

茆山派、茅山派等诸派符咒科仪,中国道教重要流派一。

闾山道教派教法形态至今仍保留了许多“闽越故地原始巫术”

原始形态,闾山派和净明忠孝道派所信仰神灵相同,两个道教流派都尊奉许真君(许逊)

开山祖师,所唯一一样,“忠孝”

道教派以道德伦理主,而闾山道教流派,则以“符咒、法术”

主体。

闾山派道士们,分:红头法师道和黑头法师道(也叫:乌头法师道)。

红头法师道士,主要奉临水夫等三位女神祖师爷,以红头四方巾作标记,称作"

三道派"

,又称"

红头法师道士"

红头法师道士主要以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事;而黑头法师道士则以度亡灵等法事主。

主要供奉法主公,并以黑头四方巾作派系标记,以丧礼法事、渡驱邪等见长,称"

法主公派"

另外闾山派一支系专职小法,供奉佛教临济宗高僧普庵法师,又称"

普庵流派"

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