看到黑袍人又一次被梁魄施法所困,修为低微的袁天真觉察到一丝不对,于是他把心中疑问抛给阿飘,想听听他的看法。
“阿飘兄弟,你对这黑袍人怎么看?”
阿飘用手撑开双眼,做了个古怪的表情:“还能怎么看,和你一样,睁眼睛看呗。”
显然,袁天真并非只为听阿飘一句并不好笑的调侃。
配合阿飘的幽默回以呵呵一笑,笑容作罢,袁天真淡淡道:“大伙都说黑袍人是二品的修为,实力与大周圣人相当,那他为何不化被动为主动,非得等着梁魄一次次的亮出底牌,让自己陷入被牵制的被动局面,这一点阿飘兄弟可仔细思考过?”
其实阿飘也一直在纳闷,这也是他到现在没看明白的地方,以黑袍人的修为,完全不至于如此狼狈。
按理说黑袍人只要主动出击,莫说梁魄祭出十煞符箓咒,就是景云混沌钟,也无济于事,毕竟实力差距摆在面前,丹药固然能够快提升真灵,可毕竟无法打破修为实力的巨大鸿沟。
于实力而言,黑袍人有着绝对优势,杏花巷中,如果说有谁能与之匹敌,阿飘反而更看好那个叫狗爷的跛脚老头。
自始至终,黑袍人始终不见使出全力,他似乎并没有强行出手的打算,也不知道这等强者是不屑,还是刻意保留实力。
想到猎人总会以猎物的方式出现,阿飘有個大胆的猜测:“或许黑袍人不是不想主动出击,而是担心出手时暴露身份,所以他在面对梁魄一次又一次的攻势尽可能选择被动化解,而非主动出击将梁魄击溃……毕竟梁魄非等闲之辈,黑袍人稍有不慎就会暴露自己。”
袁天真点了点头,顺着阿飘的思路开始梳理黑袍人的种种细节:“他和那名少女都来自妖族,用的却是道门镇魂幡,又修得释教的铜皮铁骨法身……看似是混淆身份,实际上他既非道门中人,也非释教沙弥。”
这一点即便没有可靠证据支撑,却也基本可以断定黑袍人是有意为之。
袁天真与阿飘都能看透这些,机谨过人的梁魄不可能被黑袍人以障眼法蒙混过关。
“这人的神秘之处还还远不止这些。
阿飘作为旁观者,注意黑袍人许久,他接着抽丝剥茧道:“黑袍人用道门镇魂幡内的千魂万魄饲喂井底被封印的黑龙,说明他对道门法器了如指掌,也对杏花巷的秘密和百里之外的凤鸣山封印一清二楚,可见这人来漠城不单单只为精金两刃刀。”
袁天真摇了摇昏沉沉的大脑袋,百思不解:“那这黑袍人会是谁呢?”
“天晓得!”
有关黑袍人真实身份和来历,阿飘已经懒得再去瞎琢磨,不过有一件事他刚才特地留意了一下:“这黑袍人手里有一盏千羽莲花台,据我所知那是蛮夷十六部遗失的圣物,在大战之中灵力受损,黑袍人方才用器物吸噬井底的一道泉眼,说明此人对蛮夷圣器也颇为了解。”
“道门、释教、蛮夷、妖族……四重身份于一身,这黑袍人到底是何来头?”
两人一点点剖析半晌,抽丝剥茧到头来又变成一团乱麻,袁天越想越抓狂,盯着被十煞符箓咒封锁在冰雾之中的黑袍人,心里的疑问在这一刻全部涌现。
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...